Kamu Yönetimi, müşterilerine %21 KDV uygulayan evcil hayvan veterinerlerinin aksine, %10 ile en düşük KDV oranlarından birine sahip olan boğa güreşlerine yılda yüz milyonlarca avro ayırıyor. Tahmin ediliyor ki her aile yılda yaklaşık 60 veya 80 avro harcıyor vergileriyle barbarlığın "milli bayramı"na.
1920'lerde boğa güreşçisi, Dalí veya Picasso gibi sanatçılarla omuz omuza vererek sanat dünyasının bir parçasıydı. Bugünlerde, neyse ki, insanların zihniyeti gelişiyor ve giderek daha fazla insan, boğa güreşlerinin kaldırılmasını savunuyor ve boğaların ve ineklerin diğer kullanımları.
Siz de bu vahşi "sanat" biçiminin bitmesi gerektiğini düşünüyorsanız, bu Better-Pets.net makalesinde sizi tanıtıyoruz. boğa güreşlerinin yasaklanmasının çeşitli nedenleri boğa güreşine karşı argümanlar listesinde.
Tarihsel bağlam: İspanya hayvanların korunmasıyla ilgilenmiyor
Korumacı hareketin kökleri, 16. yüzyılda Martin Luther tarafından başlatılan Protestan Reformu'nda bulunur. İspanya bir ülkedir geleneksel olarak katolik, bu hareketlerden çok az etkilenir.
Dört asır boyunca İspanya izole veya savaşta Avrupa ülkelerinin geri kalanıyla. Her şey Amerikan topraklarına odaklandı, ancak son kolonilerini kaybettikten sonra geri çekildi ve iki dünya savaşından hiçbirine katılmayarak kendini izole etti. Bu izolasyonun bir sonucu olarak, neredeyse hiçbir İspanyolca yabancı dil bilmiyordu, toplum dış etkiye kapalı ve çok azı hayvanların korunması hakkında bilgi sahibiydi.
20. yüzyılın ikinci yarısında İspanya, bir diktatörlük, hayvanların korunmasına elverişli değildi. Her zaman acı çektikleri hayvanları içeren veya dahil olan partiler, popüler kültüre derinden kök salmış bir eğlence biçimiydi. Sadece kullanılmadılar Boğalardeğil, aynı zamanda diğer birçok hayvan gibi atlar, ördekler, horozlar, keçiler ve hindiler.
Göreceli olarak yakın zamana kadar İspanya'nın yüksek derecede okuma yazma bilmeyen, az gelişmiş bir ülke olduğunu anlamalıyız. Bu sosyal bağlam, hayvanların korunmasını tartışmak için uygun değildi.
Etrafımızı saran mevcut koşullar, bu konuyu tartışmaya ve tartışmaya elverişlidir ve yavaş yavaş, her zaman olduğu gibi her gün görüyoruz. boğa güreşine karşı daha fazla argüman ve diğer istismar biçimleri.
Boğa cesur bir hayvan değil
İnsanlar tarafından seçilmiş tüm bitki ve hayvan türleri gibi boğa da (Bos primigenius boğa) en yakın atası olan Avrasya yaban yaban öküzünden bu yana çok değişti (Bos primigenius primigenius), buzul çağının ve avlanmanın sonunda yüzlerce yıl önce soyu tükenmiş.
Yabani bir otobur olarak yaban öküzü, yırtıcılarına karşı saldırgan hayvan ancak evcilleştirilmeleri ve yeni türlerin seçilmesinden sonra karakterleri değişti.
Yerli boğa bir sakin, arkadaş canlısı ve saldırgan olmayan hayvanKendinizi tehdit altında hissetmediğiniz sürece. Bir meydandaki boğanın sadece kaçmak istediğini ama köşeye sıkışınca saldırdığını gösteren birçok çalışma var.
Çocuklar üzerinde olumsuz etkiler
Gençler, özellikle dokuz yaş civarında olanlar, şiddet içeren sahneleri görme konusunda daha hassas ve esnektir. Erkek çocukların bu eylemleri görselleştirdikten sonra, acıya karşı daha az duyarlı ve empatikinsan olsun ya da olmasın diğer hayvanlara karşı cinayet veya fiziksel veya psikolojik taciz gibi suçları işleme olasılığı daha yüksek olan soğuk ve kayıtsız insanlar yaratmak.
Ayrıca bu sahnelerin on iki yaşından sonra görselleştirilmesi durumunda, eğitim ve duyarlılığı gelişmiş çocukların istismar eylemlerine karşı olumsuz bir tutum içinde olacağı da gösterilmiştir. Yani hayvan istismarı insanda doğal değil, öğrenilmiş. Ve genç insanların iyi bir sosyalleşmesi, daha iyi insanların ortaya çıkmasına ve çevrelerinin daha fazla farkında olmasına yol açar.
Boğa acı çekiyor
Boğanın acı içinde olduğunu anlamak için boğa güreşi görmek gerekli değildir. Gelişmiş bir beyne sahip bir memeli olarak, ağrı almakta uzmanlaşmış sinirler, nosiseptörler, hiçbir koşulda bu hayvanın acı çekmediği söylenemez.
Acı yaşam için gereklidir, acıyı hissetmeseydik ölürdük. Bir mum ateşinin parmağımızı yaktığını hissetmezsek, parmağımızı kaybederiz ve yaranın daha sonraki enfeksiyonu nedeniyle hayatımızı kaybederiz. Acı hissetmeyen hayvan söner, çünkü vücudunuzu öldüren durumlardan kaçınmayacaksınız.
Öte yandan, ağrı olduğunda vücut, ağrıya neden olan şeyden kaçabilmek ve onu bir dereceye kadar sakinleştirebilmek için adrenalin veya endorfin gibi maddeler salgılar. Ağrı sürekli ise bu maddelerin etkisi yoktur. Meydanlarda ölü boğaların kanlarıyla yapılan bazı çalışmalarda, yüksek adrenalin konsantrasyonu ölümden önce çekilen aşırı acıdan kaynaklanmaktadır. Kas dokusu üzerinde yapılan çalışmaların yanı sıra akut stres. Boğa güreşinde istismara uğrayan boğanın eti soluklaşır ve aşırı asidik olur (pH 5.4 ila 5.6), insan tüketimi için önerilmez.
Boğa güreşleri biterse türlerin soyu tükenecek
Yanlış. "Cesur boğa" sadece çeşitli Boğa burcuHindistan'ın kutsal hayvanlarından biri olarak kabul edilmenin yanı sıra, neredeyse tüm gezegende yaşayan bir hayvan. yok olacak olan şey boğa güreşi için kullanılan çeşitama türün kendisi değil. Dediğimiz gibi boğa, doğal haliyle herhangi bir "cesaret" göstermez, diğer hayvanlar gibi ancak tehdit edildiğinde kendini savunur.
Hayvan istismarı
Boğa güreşi, toplumumuzda mevcut olan, birçok kişi tarafından doğallaştırılan ve kabul edilen bir taciz biçiminden başka bir şey değildir. Toplumumuz gelişiyor, bir hayvanın öldüğünü görmek artık sanat ya da kültür değil. zalim ve barbarca bir kötü muameledir, tipik bir az kültürlü varlık.
Yüzlerce insan göremediği halde meydanda bir boğayı öldürmek çok ciddi bir suç olarak kabul ediliyorsa neden bir kediyi veya köpeği terk edesiniz veya öldüresiniz? Bütün bunların arkasında hangi ekonomik ve siyasi çıkarlar var?
Ne yazık ki, boğa güreşi hayvan istismarının tek türü değildir. Diğer hayvan istismarı örnekleri, aşağıdaki videoda gösterilenlerdir, ayrıca savaşmamız gereken "uygulamalar":
Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Boğa güreşine karşı argümanlar, hayvanlar aleminin Meraklar bölümüne girmenizi tavsiye ederiz.
bibliyografya- Beilin, K. O. 2012. Boğa güreşi ve teröre karşı savaş: İspanya'da kültür ve işkence tartışmaları, 2004-11. Uluslararası İber Araştırmaları Dergisi, 25 (1), 61-72.
- Francione, G. L. 2004. Hayvanlar - Mülkiyet veya Kişiler?.
- Grana, J.L., Cruzado, J.A., Andreu, J.M., Muñoz-Rivas, M.J., Peña, M.E., & Brain, P.F. 2004. Boğa güreşi videolarını izlemenin İspanyol çocuklar üzerindeki etkileri. Agresif Davranış: Uluslararası Saldırganlık Araştırmaları Derneği Resmi Gazetesi, 30 (1), 16-28.
- Hardouin-Fugier, E. 2006. Hayvanların acı çekmesinden hayvan refahına: Avrupa'da hayvan haklarının aşamalı olarak elde edilmesi. Etik göz, 171.
- Jordan, J. 2012. Ülkemizde boğa güreşini yasaklamak için 6 neden 6. Mandala Sürümleri.
- Ödberg, F. O. 1992. Boğa güreşi ve hayvan refahı. Hayvan Refahı, 1 (1), 3-12.
- Oliver, K. 2008. (hayvan) haklarında yanlış olan nedir?. Spekülatif Felsefe Dergisi, 22 (3), 214-224.
- Romero Peñuela, M.H., Uribe-Velásquez, L.F., & Sánchez Valencia, J.A. 2011. Besi sığırlarında hayvan refahının göstergeleri olarak stres biyobelirteçleri: sığır besi sığırcılığında hayvan refahının göstergeleri olarak stres biyobelirteçleri. Biosalud, 10 (1), 71-87.
- Silva, B., Gonzalo, A., & Cañón, J. 2002. Sığırlarda (Bos taurus) davranışsal özelliklerin genetik parametreleri. 7. Dünya Hayvancılıkta Uygulanan Genetik Kongresi Bildirilerinde (Cilt 32, s. 83-6).
